当然这是春秋和战国时期的两个例子 , 我只是想说明老子说在春秋和庄子所在的战国时期 , 社会背景是完全不一样的 , 那这导致他们的思想也有了差别 。那他们的思想有什么差异呢?简单来说就是 , 老子的思想更“外向” , 更偏向于“治世” , 有更多的自然主义倾向;而庄子的思想更“内向” , 更偏向于“治己” , 有更多的人文主义倾向 。
在老子的年代虽然周朝礼崩乐坏 , 但礼仪制度还尚存 , 也是比较和平的年代 , 老子在《道德经》中有很多章节也都是论述君王的治国思想 , 比如如何治理国家 , 如何对待老百姓等等 , 甚至还提出了“小国寡民”的理想社会 , 表达了一种对自然状态下生活方式的向往 。而庄子生活中战国中后期更加残酷的战乱社会 , 战火纷飞民不聊生 , 虽然他们都追求回归自然 , 返璞归真的生活状态 , 但是庄子的思想有一种被动“避世”的倾向 , 表现出对现实的无力 , 而老子的思想则是一种主动的“避世” 。
在《庄子》里面很多故事都显示出了庄子这种人生态度 , 在《庄子》的外篇、内篇、杂篇等几十篇文章中 , 很少对如何治理国家发表自己的思想和观点 , 有的时候 , 也是简单继承了老子的“无为而治”的思想 。而《庄子》中的名篇 , 比如“逍遥游”、“齐物论”、“养生主”、“人间世”等等 , 都是关于庄子关于人生哲学的论述 。所以 , 如果要说老子和庄子的道家思想最大的区别的话 , 老子更偏向于自然哲学 , 而庄子更偏向于人生哲学 。当然这个不是绝对的 , 老子的思想中 , 也有很多人生的思考 , 庄子的思想中也有一些治国思想 。
其实 , 这种差异并不奇怪 , 在古希腊 , 历史也是惊人的相似 。在西方 , 在公元前5-6世纪 , 是古希腊思想文化最为繁荣的时期 , 从公元前600多年的“西方哲学之父”泰勒斯提出“水是世界的本原”开始 , 此后古希腊出现了一大批思想家和哲学家 , 比如提出“原子论”的德谟克利特、提出“数本原论”的毕达哥拉斯、提出“火本原论”的赫拉克利特、提出“存在论”的巴门尼德、当然还包括苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等等 。公元前4-6世纪 , 是西方思想奠基的年代 , 他们和我国古代的老子、孔子是差不多年代的 。
但是在古希腊公元前400多年 , 先后经历了希波战争、伯罗奔尼撒等战争之后 , 古希腊文明开始衰落 , 后来被亚历山大所带领的马其顿帝国所征服 , 而在亚历山大时期 , 古希腊产生了多个哲学流派 , 包括:犬儒学派、崇尚“快乐主义的”伊壁鸠鲁学派、崇尚“禁欲主义”的斯多葛学派 , 还有犬儒学派和怀疑主义学派 。这些学派的思想和苏格拉底和泰勒斯时期的思想有一个非常大的区别就是:他们更多的是关注自身的幸福和快乐 , 而很少关注外在的世界 。有这样的思想差异 , 当然也是和当时古希腊文明衰落 , 被外族入侵的社会现实分不开的 。所以 , 不管在东方还是西方 , 虽然他们并没有什么交流 , 但是他们所表现出的思想倾向其实是类似的 , 在轴心时代 , 他们的思想都从自然主义转向了人文主义 , 而这背后 , 都和当时的时代背景密不可分 。
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